Όμηρος: Ο ποιητής της διπλανής πόρτας

Γράφει ο Χρυσόστομος Τσιρίδης, φιλόλογος

ΟΜΗΡΟΣ… ΞΑΝΑ!!!

Το κείμενο που ακολουθεί, δείχνει έναν Όμηρο καθημερινό, ανθρώπινο και όχι ένα αυθαίρετα «θεοποιημένο» είδωλο.

Όμηρος: ο ποιητής της διπλανής πόρτας:

Σημειώνει κάπου ο Στήβεν Ράνσιμαν: Η μοίρα των φτωχών και των αδύναμων ήταν πάντα η ίδια. Εννοώντας μ’ αυτό ότι δυνατότητα να διαφοροποιούν την ζωή τους είχαν, σ’ όλες τις εποχές, μόνο οι έχοντες και κατέχοντες. Που σημαίνει ότι ο φτωχός του 2010 π.Χ, ελάχιστα διαφέρει από τον φτωχό του 2010 μ.Χ.

Φτωχός ήταν και ο Όμηρος:

Με δυσκολία εξασφάλιζε ένα κομμάτι ψωμί (άπορος εών του βίου και μόλις την τροφήν έχων). Ασκούσε βέβαια το επάγγελμα του αοιδού – ραψωδού, αλλά αυτό φαίνεται ότι δεν ήταν αρκετό.

Περισσότερα

Τρωικός Οδυσσέας και Ομηρικός Οδυσσέας: Καμία σχέση

Γράφει ο Χρυσόστομος Τσιρίδης, φιλόλογος

ΕΡ. Τι σχέση μπορεί να έχουν ο Τρωικός Οδυσσέας με τον Ομηρικό Οδυσσέα;

ΑΠ. Καμία! Απλή συνωνυμία. Αυτό προσπαθεί να μας πει και αυτό μας λέει, αιώνες τώρα, ο Όμηρος. Και όχι μόνο για τον Οδυσσέα, αλλά και για κάθε ήρωα – χαρακτήρα των έργων του (λ.χ. Αγαμέμνονα, Πηνελόπη, Έκτορα, Αχιλλέα κλπ.)

ΕΡ. Ναι… αλλά η Ιθάκη, η Πύλος, η Εύβοια, η Τροία, ο Όλυμπος…

ΑΠ. Όμως… η χώρα των Κυκλώπων, η Ωγυγία, το νησί των Σειρήνων, του Αίολου…;

Περισσότερα

Η “Οδύσσεια” κατά τον ΓΑΠ

Του Χρήστου Μαγγούτα
Τορόντο – Καναδάς

Ξέραμε την Οδύσσεια του Ομήρου, την Οδύσσεια του Καζαντζάκη, τους «300 της Πηνελόπης» του Βάρναλη, τώρα μάθαμε και την Οδύσσεια του Γιώργου Παπανδρέου.

Δήλωσε λοιπόν ο Γιώργος: «Βρισκόμαστε σε μια δύσκολη πορεία, μια νέα Οδύσσεια για τον Ελληνισμό… Μπροστά μας έχουμε ένα ταξίδι με απαιτήσεις από όλους μας, αλλά […] θα φθάσουμε εκεί ασφαλείς, πιο σίγουροι, πιο δίκαιοι, πιο περήφανοι…» Αυτό που ξέχασε να πει είναι ότι στην Οδύσσεια μόνο ένας έφτασε στην Ιθάκη, όλοι οι άλλοι πνίγηκαν.

Στη δική του Οδύσσεια στο ταξίδι του τρίτου δρόμου πνίγηκαν οι σύντροφοι του στο ΠΑΣΟΚ, οι παλιότεροι του ΠΑΚ και οι αριστεροί φίλοι του. Όχι όλοι, κάποιοι έμειναν και καταρημάζουν τη χώρα των Λωτοφάγων, που μερικοί ιστορικοί την αποκαλούν τώρα Hellass. Βέβαια δεν περιμένει κανείς από το Γιώργο να ξέρει ελληνική μυθολογία, πολύ λιγότερο ελληνική ιστορία. Όπως λένε οι παιδαγωγοί και οι ψυχολόγοι τα «formative years», δηλαδή τα χρόνια που δημιουργείται η ψυχή και η προσωπικότητα του καθενός μας είναι τα πρώτα 15 της ζωής μας, στα άλλα χτίσε ό,τι θες, χαράμι θα πάνε. Αυτά τα χρόνια ο Γιώργος και τ’ αδέλφια του δεν είχαν καμιά σχέση με τη γλώσσα, τον πολιτισμό, την ιστορία ή έστω τη μυθολογία του λαού, που κάποτε θα κυβερνούσε. Στην καλύτερη περίπτωση θα τη διοικούσε ως ήταν μάνατζερ μιας πολυεθνικής. Για το λόγο αυτό ο Νίκος Παπανδρέου, ο πιο ειλικρινής της οικογένειας, γράφει ότι είναι αμερικανός στην Ελλάδα και ότι πάντα μιλούσαν αγγλικά και ο ένας αποκαλούσε τον άλλον Jeffrey, Gayle, Nicholas, Andrew.

Περισσότερα

Εκδήλωση Αρχαιολογικού Μουσείου Ηγουμενίτσας

Στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας θα παρουσιαστεί η σχέση του Αχέροντα με τη μυθολογία του Άδη σε εκδήλωση με θέμα “Φωνές Νερού Μυριάδες” στα πλαίσια της ανοικτής γιορτής μουσείων και αρχαιολογικών χώρων που διοργανώνει η Γενική Διεύθυνση Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς του υπουργείου Πολιτισμού στις 7, 8, 9 και 10 Οκτωβρίου, όπου και κατά τη διάρκεια του τετραημέρου 150 αρχαιολογικοί χώροι, μουσεία, μνημεία της επικράτειας και χώροι πολιτισμού θα είναι ανοιχτοί στο κοινό με πλήθος εκδηλώσεων και εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων. Η είσοδος για το κοινό θα είναι ελεύθερη. Συγκεκριμένα, στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας, μέσα από επιλεγμένες προθήκες, αφιερωμένες σε ταφικά έθιμα, θα παρουσιαστεί η σχέση του Αχέροντα με τη μυθολογία του Άδη ως το σημείο μετάβασης από τον κόσμο των ζωντανών σε εκείνο των νεκρών. Επίσης, θα παρουσιαστεί η συμβολή του Καλαμά στην ανάπτυξη των οικισμών της Θεσπρωτίας και το κοινό θα έχει την ευκαιρία να επισκεφθεί τους αρχαιολογικούς χώρους Γιτάνων και Ντόλιανης, δύο από τους σημαντικότερους οικισμούς της Θεσπρωτίας.

Περισσότερα