Το ’21 τόλμησαν αυτό που δεν τολμάει ο ραγιάς Έλληνας του 2025: Σήκωσαν κεφάλι στους δυνάστες τους. Ντόπιους και ξένους.
Ο Έλληνας προσκυνάει τις χούντες και τις μαφίες που λεηλατούν τη ζωή του και τη χώρα του. «Του Έλληνος ο τράχηλος ζυγόν δεν υπομένει» κάθε 25η Μαρτίου, «Σφάξε με, αγά μου, ν’ αγιάσω» όλες τις άλλες μέρες.
Του Νεοέλληνα ο τράχηλος υπομένει τα πάντα.
Τον καταληστεύουν με ανατιμήσεις-φωτιά, τον αφήνουν να πεθάνει αβοήθητος χωρίς γιατρούς και νοσοκομεία και τους λέει κι «ευχαριστώ». Παρακολουθεί τα σκάνδαλα-πραξικοπήματα-κακουργήματα με απάθεια λοβοτομημένου.
Μοναδική εξαίρεση οι φετινές λαοθάλασσες. Αλλάζει πραγματικά κάτι; Γεννιέται μια ειρηνική επανάσταση ή «κάθε θαύμα τρεις μέρες και τα μεγάλα τέσσερις»;
Από το τέλμα μπορεί να μας βγάλει μόνο ένα νέο ’21. Μια νέα Εθνική Αντίσταση, ένα νέο Πολυτεχνείο. Χωρίς γιαταγάνια αυτή τη φορά, χωρίς βόμβες, χωρίς καταλήψεις. Αλλά ξεσηκώνονται οι λοβοτομημένοι;
Σημαιάκια, εμβατήρια, τσαρούχια, φέσια, ζητωκραυγές. Ο Νεοέλληνας αγαπάει την πατρίδα του. Και από την πολλή αγάπη, την εμπιστεύεται στους μαφιόζους. Με την ψήφο του και με τη σιωπή του τους δίνει το «οκέι» να τη ρημάζουν. Να καταστρέφουν δάση και παραλίες, πόλεις και χωριά. Να κάνουν πλιάτσικο σαν στρατός κατοχής.
Η ιστορία επαναλαμβάνεται. Στη δεκαετία του 1820 συναντάμε όλα όσα μας ταλανίζουν διαχρονικά. Απελευθερωτικοί αγώνες αλλά και εμφύλιοι. Πατριώτες αλλά και εθνικο-παράφρονες που προκαλούν εθνικές συμφορές. Ξενοκρατία, δάνεια και μνημόνια, διαφθορά και πελατειακό κράτος. Μέχρι σκάνδαλο με μίζες στην προμήθεια φρεγατών είχαμε το 1824! Πριν διακόσια χρόνια!
Εθνική επέτειος με αλήθειες ή με παραμύθια της Χαλιμάς; Με έρευνα της ιστορίας ή με φανφάρες και ταρατατζούμ; Για τον Διονύσιο Σολωμό, εθνικό είναι ό,τι είναι αληθές. Για τον Νεοέλληνα, εθνικό είναι ό,τι μας κολακεύει.
Τρία ιστορικά ψεύδη μέσα σε μια φράση: «Το ’21 οι Έλληνες πήραν τα όπλα με την ευλογία της Εκκλησίας, αγωνίστηκαν ενωμένοι και έδιωξαν τους Τούρκους».
Ποιας Εκκλησίας; Οι απλοί παπάδες, κομμάτι του λαού, αγκάλιασαν την Επανάσταση. Οι δεσποτάδες, αντίθετα, δεν την είδαν με καλό μάτι. Ο Πατριάρχης και 22 ιεράρχες την αφόρισαν. Γιατί ο σουλτάνος τούς είχε προικίσει με προνόμια και τεράστιες εκτάσεις, όπως και τους κοτζαμπάσηδες και τους τσιφλικάδες. Οι «ξυπόλυτοι» το ’21 σήκωσαν κεφάλι στον ξένο τύραννο αλλά και στους ντόπιους εκμεταλλευτές τους.
Από τη μια οι «καθώς πρέπει». Γλείφουν τους αγάδες του 2025 και απολαμβάνουν πλούτο και προνόμια. Από την άλλη οι «αναρχοάπλυτοι» ασυμβίβαστοι αγωνιστές, οι μονίμως υπό διωγμό. Τι έχεις Γιάννη, τι είχα πάντα.
Τα ίδια στην οθωμανοκρατία, στη γερμανική κατοχή και την Αντίσταση, στα μετεμφυλιακά χρόνια, στη χούντα, τα ίδια και στη σημερινή Ελλάδα-Μπανανία.
Την ελευθερία, τη δημοκρατία, την πρόοδο τη χρωστάμε στους ανήσυχους, ατίθασους, αντισυμβατικούς κάθε εποχής. Αυτοί πάνε τον τόπο μπροστά. Όχι οι συμβιβασμένοι, οι βολεμένοι, οι «καθώς πρέπει».
Κάθε άλλο παρά ενωμένοι αγωνίστηκαν οι Έλληνες, κάθε άλλο παρά κατάφεραν να αποτινάξουν την οθωμανοκρατία. Σφάζονταν μεταξύ τους και η επανάσταση απέτυχε. Θα ήμασταν ίσως ακόμα και σήμερα πολίτες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, αν Ρωσία, Γαλλία και Αγγλία δεν έστελναν τους στόλους τους στην αποφασιστικής σημασίας ναυμαχία του Ναυαρίνου. Δεν απελευθερωθήκαμε, μας απελευθέρωσαν. Για τους δικούς τους λόγους και όχι γιατί μας αγαπούσαν.
Ποιοι πολέμησαν στην Επανάσταση και ποιοι Έλληνες πολέμησαν ΤΗΝ Επανάσταση; Αυτά δεν τα μαθαίνουμε στο σχολειό. Σχολική ιστορία ίσον παπαγαλία. Ονόματα, ημερομηνίες, τοπωνύμια. Όχι αναζήτηση των «πώς» και των «γιατί».
25η Μαρτίου για τον μαθητόκοσμο σημαίνει σχολική αργία και τίποτα άλλο. Τα υπόλοιπα τα βρίσκουν αφόρητα βαρετά και με το δίκιο τους. Δεκάρικοι λόγοι, η επιτομή της κοινοτοπίας, της μεγαλοστομίας, του στόμφου, της πομφόλυγας, αστεία φουστανελάτα σκετσάκια, στρατιωτικές παρελάσεις σχολείων. Αποτέλεσμα; Μπερδεύουν Τούρκους με Γερμανούς και Πέρσες, Επανάσταση του ’21 με… 21 Απριλίου του ’67.
Λαός που αγνοεί την ιστορία του είναι καταδικασμένος να την ξαναζεί. Πέφτει διαρκώς στα ίδια λάθη και τον βρίσκει η μια συμφορά μετά την άλλη. Ο ορισμός της παράνοιας είναι να επαναλαμβάνεις τα ίδια πράγματα και να περιμένεις διαφορετικά αποτελέσματα.
Τον Ελληναρά μόνο η παιδεία μπορεί να τον κάνει Έλληνα. Να τον ξυπνήσει, να του ανοίξει το μυαλό. Να γιατί τον θέλουν ανιστόρητο και απαίδευτο: Για να τον σέρνουν από τη μύτη.
ΘΩΜΑΣ ΝΟΥΣΙΑΣ
